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最广的《妙法莲华经》（鸠摩罗什译）原本为七卷二十七品，隋唐时代增益《提婆达多品》和《普门品偈颂》而成八卷二十八品。[9]《法华义疏》所本《妙法莲华经》正是七卷二十七品的原译，说明成书在增益本（八卷二十八品）流行之前。
如上所述，从墨书风格、抄经目录、所依本经、征引书目等综合判断，《三经义疏》大约成书于隋唐之交；又因文中多以“私译”、“私意”、“私怀”等阐发己见，语言偶有不合汉语规范之处（即...
王 勇
|佛学论文|因明|五明|
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可谓古今独步也；后来的湛然又为“三大部”作《记》和《释签》。《法华经》的普遍讲说和注疏，对观音信仰起到很大的推动作用。 再来看看《观世音菩萨普门晶》在《法华经》中的地位。《法华》二十八品中，是以第二《...涅檠》时期，是依经题而付名。 依天台五时之说，《法华经》是世尊晚年定论，开示佛怀的圆熟之说，也是佛的最后咐嘱，所以《法华经》也被视为经中之王。作为《法华经》中一品所弘扬的“观世音菩萨”自然亦处于《...
曾其海
|佛学论文|因明|五明|
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日月虚空住；如被杀头，则刀刃段段坏。信奉者祈求观音，则求男得男，求女得女，求财发财。观世音的这种神格与法力，自然受欲求不得的下层民众的普遍信仰。按天台宗对《法华经》的解释，法华二十八品中，以第二《方便品》、第十四《安乐行品》、第十六《如来寿量品》、第二十五《观世音普门品》等四品最为重要。《方便品》是迹门的眼目，《如来寿量品》是本门的精要，《安乐行品》是法华修行的规范，《观世音普门品》是化他无究的应用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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广佛华严经，而在晚年（最后八年）为我们宣说大乘妙法莲华经。此经主要的内容在于开示众生成佛之道，详述佛陀一生说法，完全归于一佛乘之理。经文共有七卷二十八品，流传至今有多种翻译本，然自古以来，大多以...！ 三、世尊何故出现于世 在方便品提到“诸佛世尊欲令众生闻佛知见，使得清净故，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。是为诸佛以一大事...
释戒静
|佛学论文|因明|五明|
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而别行者也。今举世流通者为秦译，凡二十八品。其第十四品名《安乐行品》，文殊请问末世持经方法，佛以身口意誓愿四安乐行答之，兼说轮王髻珠喻。 陈南岳思大禅师说 大师讳意思，俗姓李氏，武津人也。年十五，... 法华经安乐行义记卷上 《法华经》之大旨，所谓开、示、悟、入佛之知见。若通途而论，经中一品、一偈、一句，乃至一字，无不为此四者。若就全经一往而言，亦不无分别。《法华三昧经》云：“当知过去现在诸佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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〈妙法莲华经序品第一〉 《妙法莲华经》，共有二十八品，序品第一时：尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心...劝发品〉中云：“ 若有人受持《妙法莲华经》读诵解其义趣，是人命终为千佛授手，令不恐怖、不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女 眷属，而于中生，有如是等...
释明度
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最大的观音道场：汉城观光寺玉佛宝殿供养高达4米、重达10.5吨的玉观音坐像以及三十三种观音的玉像。观音信仰亦是法华经信仰的组成部分，其主要依据即为《法华经》第二十五品的“观世音普门品”，在民间以《观音经》的形式广为流传。法华信仰，主要表现为对《法华经》的供养。在他们所供的主要佛像前，还要供养一排《法华经译注》，通常是28套一排，每套包括三卷：上、下两卷是罗什译本，二十八品《妙法莲华经》的韩文翻译与...
佚名
|两岸|救仁寺|韩国佛教|天台宗|
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的妙法莲华经（Ｓ ａｄｈａｒｍａｐｕｎｐａｒｉｋａｓｕｔｒａ）已有日本南条文雄校订后于西纪一九○八至一九一二年出版。汉译有三种，以罗什所译的最流行。罗什译的现存者有二十八品，但在当时译出的，并没有提婆达多品；普门品的重颂，也是后来增补的，据考察，除了提婆达多品，至第二十二品，是本经的原形，经过了两次的增补，始完成二十八品现行本。（龙山“印度佛教史”三篇一章三目） 据印顺法师的主张：“法华经也不妨...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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支道根译。缺。 《妙法莲华经》七卷 姚秦鸠摩罗什译。凡二十八品。但《提婆达多品》于译初成时，长安宫人请人禁中，淹留在内。故江东所传，止得二十七品。至梁陈间始补人。又《普门晶》无重颂，至隋时补人。 ...皆能甄简权实，而使一家教观，悉归于正。俾后之宗者，确知其守。 《妙法莲华经大意》一卷 唐释湛然撰。以三门广释《法华》二十八品大旨。第一述大义，第二释品名，第三入文科判。与《法华文句》科文皆相符合。...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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一类成立应最早(6)。至于各类的成立年代各家说法不一，在此不多作介绍。又，《法华经》原本是二十七品，可能是隋朝时，加入〈提婆达多品〉，而成现今的二十八品(7)。不过不论有多少说法，学界仍一致认为第二〈... 2妙法莲华经，是姚秦鸠摩罗什于弘始七年（406A.D.）所译。共七卷二十八品。（后加入提婆品和普门品） 3添品妙法莲华经，是阇那崛多?达摩笈多合译于 601A.D.，共七卷二十七品。 现存...
释见谛
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